Войти или Зарегистироваться


Культура Герои Мир Штуки Новости Уикенд
Что почитать: «Женщина в Берлине» Марты Хиллерс
10 280

«Женщина в Берлине» — автобиографическая книга Марты Хиллерс, рассказывающая о положении немецких женщин весной 1945 года в Берлине, который занят войсками Красной Армии. Главная цель книги — аргументация массовости изнасилований советскими солдатами немецких женщин.

Мемуары были сначала изданы в 1954 году на английском языке, анонимно. Дневник был написан первоначально во время падения Берлина, и неизвестно, до какой степени он был исправлен впоследствии. Её знакомый, немец Курт В. Марек, издал книгу в Соединённых Штатах. Мемуары были встречены противоречиво, не имели хороших продаж. Марта Хиллерс не согласилась на новое издания. Повторно издали дневники после смерти Хиллерс в июне 2001 в возрасте 90 лет, в Берлине. В 2003 журналист Йенс Биски доказал, что и Хиллерс и Марек имели связи с нацистской партией.

солдаты красной армии насилуют немецких женщин

Итак апрель 1945 года, ужас окутал Германию, когда в чистые и ухоженные дома пришел «освободитель»! Он «освободил» Европу от нацизма, «освободил» людей из концлагерей, «освободил» девочек от девственности.

Многие оправдывают действия ветеранов и своих дедов, называя это «местью». Но что есть месть, в случае аналогичных действий нацистам? Нацист точно также «освобождал» славян от большевиков, хотя немцы часто брезговали совокупляться с так называемым «низшим сортом». Но в Берлине была совершенно иная ситуация.

В Берлине русский солдат увидел, как живет немец, увидел, за что боролся на «родине» и против чего боролся в стане «врага». Что мог дать русский солдат немцам? Лишь свободу. Но к сожалению он сам не имел её, а потому, понимая всю трагичность картины, русский солдат, существуя в безнравственной системе, стал действовать безнравственно — забирая свободу. Забрал столько, сколько могли увезти его карманы, грузовики, вагоны.

Но свобода выражается не только в материальном. Наш Ветеран забрал с собой то, что считается личной свободой. Свободой на собственное тело, собственное Я. Месть ли это была или скорее всего развлечение — для солдата это не имело никакого значения.

Может ли русский солдат быть освободителем, если он сжигает дома, деревни, забирающий скот, насилующий женщин?

Книга не дает ответов на вопросы, а лишь в очередной раз заставляет задуматься…

По книге «Женщина в Берлине» в 2008 году был снят фильм «Безымянная — одна женщина в Берлине».

Комментарии
  1. # Viktor 10/5

    Нижнюю фотография я видел в книге о Польше, где рассказывалось о преступления немецких оккупантов. Кстати, видно, что форма на солдатах немецкая. Досадная оплошность автораю

  2. # Аноним 11/5

    на снимке запечатлен кто угодно, только не советский солдат, черные манжеты и ворот были у немцев, по приказу Сталина за мародерство и насилие полагался расстрел, главная цель книги дезинформация.насилием больше грешили «союзнички»

  3. # Аноним 14/5

    Снимок после 2-го абзаца из 60-х годов. Во время войны в действующей армии не было ни парадной формы, ни фуражек…

  4. # Дмитрий 26/1

    фуражки были, причем в ряде родов войск (пограничные, к примеру) — у рядового состава.
    Но вы правы, это не годы оккупации. Это вообще 70-е
    На это указывает китель образца 1969 года, который в войска массово поступил к 1972-му. И ремень с крупной бляхой как на фото — тоже образца 1969 года.
    А фуражки были парадно-выходным головным убором в то время.

Войти с помощью: 
и

© 2014-2015 Good Good. Ежедневное интернет-издание о жизни, современной культуре и обществе. Материалы журнала могут быть использованы только при указании активной ссылки на источник. Все права на тексты и медиафайлы принадлежат их авторам.
О журнале
Реклама на сайте
Правообладателям
Мы в Фейсбуке
ВКонтакте
и Твиттере